香港特码网吧美人|上期开头数下期开特码

歡迎您來到江西省統計局門戶網站!

點擊或掃描添加政務微博

掃描關注江西省統計局官方微信

首頁 >> 政務公開 >> 統計文化

彭勇平:堅守社會主義意識形態做新時代核心價值的統計人

日期:2019-01-25 10:12:38    稿源:江西省統計局    

支部黨課講稿

  
201712月中央辦公廳頒布《黨委(黨組)意識形態工作責任制實施辦法》辦法指出,要強化黨管宣傳、黨管意識形態,牢牢掌握意識形態工作的領導權主動權。要進一步明確各級領導干部的意識形態工作責任,堅決守好“責任田”。要不斷改進和加強宣傳思想工作,著力加強宣傳思想陣地建設與管理,進一步加強思想政治教育隊伍建設。要高度重視網絡安全,進一步提升網絡輿論引導水平,嚴密防范網上意識形態滲透,牢牢把握網絡意識形態主導權。2013年習近平總書記的“8·19”重要講話,在全國宣傳思想工作會議上發表重要講話:意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。新時代,我們應該認識意識形態工作的極端重要性,深刻領會意識形態的內涵,掌握意識形態工作的內在規律,把牢意識形態斗爭的主動權,凝聚全民族共識,形成最大社會公約數。

 

  一、    認清當前意識形態領域新形勢

 

  一是西方敵對勢力的文化滲透威脅我國意識形態安全。西方敵對勢力的意識形態攻勢也向多樣化、深層次拓展。他們不再限于兜售西方的享樂主義、消費主義等生活價值觀,而是向政治、哲學價值觀發展。這些社會思潮極具迷惑性,試圖通過系統化的理論和貌似客觀的歷史事實,贏得人們的信服和認同,從而動搖主流意識形態的權威性。種種反馬克思主義、非馬克思主義的社會思潮因其系統性、理論性,容易讓人們陷入某種理論誤區,對馬克思主義產生質疑、動搖甚至背棄。

 

  二是各種社會思潮影響我國主流意識形態的權威認同。馬克思主義作為我國的主流意識形態,其指導地位的確立是歷史和中國人民的選擇。改革開放以來,國際國內形勢復雜多變,各種社會思潮競相登場,既有主張自由化、私有化、市場化的新自由主義,也有主張改良、倡導民主、自由的民主社會主義,更有借歪曲、詆毀黨的歷史和領袖人物虛化中國共產黨歷史的歷史虛無主義。

 

  三是蘇東劇變削弱了我國主流意識形態的信仰。1991年,蘇東劇變,社會主義陣營迅速瓦解,國際共產主義運動陷入低潮。原因,既有西方敵對勢力和平演變的外因,也有蘇聯共產黨腐化變質的內因;既有蘇聯實行僵化社會主義的體制性因素,也有意識形態領域混亂的思想性因素……但終歸是由于蘇聯背離了馬克思主義,沒有真正地堅持社會主義。于是意識形態領域各種思想匯聚同一事件,有人拋出“歷史終結論”,宣稱資本主義的最終勝利;有人對社會主義前途悲觀絕望;還有人將社會主義實踐的挫折和失誤歸罪于馬克思主義。對我國主流意識形態構成了挑戰,導致主流意識形態信仰的弱化。

 

  四是多元價值取向對我國主流意識形態的沖擊。目前我國正處于社會轉型期,由此帶來人們的生活方式、行為方式和價值觀念的深刻變革。在市場經濟條件下,人們的價值觀念中既包含符合社會主義價值觀念的積極因素,也包含逐利、拜金等消極因素。隨著改革開放的不斷深入,我國的經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整,利益主體的多元化。思想觀念和價值取向的多元不可避免。在開放的現代社會,中西方文化交流和融合不斷向縱深拓展,各種文化思潮涌入我國,客觀上也為多元價值取向的滋生提供了思想土壤,一定程度上削弱了主流價值觀的主導作用,使主流意識形態遭遇沖擊和淡化。

 

  五是信息網絡化對我國意識形態的控制力形成挑戰。與傳統的文化傳播方式不同,網絡傳播具有自由性、快捷性、交互性、開放性、海量性等特點。信息網絡化也嚴峻考驗著我國意識形態的控制力。網絡意識形態具有非對稱性和強大的滲透性,西方發達的網絡技術手段和強勢的文化輸出對我國意識形態的傳播和防御能力構成很大挑戰。人們在海量的信息面前也可能不再被動接受主導媒體的灌輸和教育,導致對主流意識形態認同的弱化。

 

  互聯網時代美國意識形態的輸出

 

  長期以來,美國把意識形態作為提高美國政治認同度的核心資源,同時又將意識形態對外輸出作為維護美國安全、增進自身利益的重要方式。互聯網時代美國意識形態輸出的能力大為增強。

 

  (一)通過控制信息流確立美國的世界認同:“9?11”事件以后,美國總結出來的一個重要教訓是,以文化價值觀、意識形態為核心內容的“公共外交”力量不夠強大,世界對于美國的認同程度還難以支撐美國的霸主地位。正是在此背景下,霸權主義思維邏輯下的美國幾乎出于本能地選擇了強化“公共外交”,進行以一些國家為主要目標的“攻心戰”,試圖達到不戰而屈人之兵的效果。對于美國來說,通過控制信息流確立美國的世界認同,美國十分霸道無理地采用的控制信息流的手段給自己的意識形態輸出開路。

 

  一是美國利用對根服務器的掌控優勢,隨意侵害所謂“非民主國家”的網絡主權。在2003年終止伊拉克頂級域名的申請和解析、將伊拉克從互聯網世界“抹掉”之后,20044月又使“.ly”(利比亞頂級域名)癱瘓,利比亞在互聯網上消失了三天。20095月,美國政府只因主觀懷疑古巴、伊朗、敘利亞、蘇丹和朝鮮這五個“敵對國家”會以某種方式危害到美國的國家利益,又授意微軟公司切斷五國的MSN即時通訊服務端口。

 

  二是美國政府采取各種措施支持新媒體技術的擴散和運用,并利用這些技術將其價值觀念傳播到世界。《2010年度美國國家安全戰略報告》明確將“在國內和全世界尊重普世價值”確定為美國的持久利益,并強調美國的“長期安全和繁榮有賴于對普世價值的堅定支持”。20101月,一位美國參議員曾在《美國外交政策》雜志上發表了一篇名為《微博對抗恐怖》的文章,主張美國國務院利用網絡新技術為美國的全球自由推廣運動服務。希拉里在2011年的演說中,“互聯網自由”的概念做了細化的闡述,并且高頻次地提及中國。通過以推特為代表的網絡新媒體進行價值觀輸出、意識形態滲透,已經成為美國等西方國家政府著力施行的對外政策。

 

  (二)向目標國家和地區輸出思想意識形態:自詡為“山巔之城”“上帝選民”,基督教美國自認為擁有向全世界輸出“民主”的職責,這是一種新時代的“十字軍東征”。在美國看來,改造“非民主國家”是上帝賦予它的神圣使命。因此,“民主”“非民主”的意識形態始終是美國劃分敵友、制定相應外交政策的基本依據,這一理想主義價值觀始終是影響美國意識形態對外輸出的根本動力和恒定目標。

 

  一是在美國以意識形態劃分敵友的外交邏輯中,中國自然成為其意識形態輸出的目標國。美國前國務卿賴斯曾明確表示,意識形態是影響對華交往的一個重要因素。在一個多世紀的意識形態輸出歷史中,美國最初把基督教作為對華意識形態輸出的主要內容,在19世紀末、20世紀初試圖通過許多傳教士的活動把中國變為基督教的國家。蘇東劇變并沒有使中國主動向資本主義制度轉向,強化了美國的對華意識形態偏見,進而將意識形態輸出的主要對象指向了中國。“戰略競爭者”“中國威脅論”等論調屢屢出現于美國總統大選、國會演說之中,主張通過與中國密切交往,增強美國對中國的影響,進而推動中國社會的變化,最終使中國實現西方式民主。

 

  二是中國已超越日本成為全球第二大經濟體,而且中國經濟增速遠遠快于美國,美國與中國貿易逆差巨大,這引起了許多美國人的不安。2012年美國皮尤研究中心的一項調查數據顯示,美國人對中國迅速增強的經濟實力感到擔憂,絕大多數美國人希望美國領導人在貿易與經濟問題上對中國采取強硬立場。這也形成了美國政府對于中國的普遍憂慮,滋生了“中國威脅論”等對華不友好言論。目前,在中國迅速崛起,而實力尚未整體超越美國的背景下,美國加緊利用互聯網對于中國進行意識形態輸出、加快對于中國進行改造的步伐,就是為了防止中國的實力超過美國,特別是防止中國成為一個與美國異心的超級大國,動搖美國的世界霸主地位。

 

  (三)通過話語轉化和認同建立等方式進行意識形態輸出:當前,美國正在加緊利用互聯網這一新技術工具對有關國家進行意識形態輸出。

 

  一是引導政治話語向大眾話語積極轉化,攻擊別國的政治體制:“民主”“自由”是美國意識形態的核心價值觀念。政治話語具有強調階級立場、突出價值判斷的特征,大眾話語則具有通俗易懂、見文知義的特點。美國的意識形態輸出充分考慮到了兩種話語的不同特征,對于政治話語進行了向大眾話語的積極轉化。事實上,美國一方面對于“民主”“自由”政治價值觀念進行符合自身利益的解讀,以三權分立、多黨政治、私有經濟來片面解釋“民主”“自由”價值觀,另一方面對于目標國家與地區的社會問題和潛在矛盾大做文章,將之歸咎為“民主缺失”“專制極權”的政治體制。他們特別善于對目標國家與地區的民生問題進行意識形態解讀,并且在網絡上進行大肆渲染、散播,煽動目標國家與地區民眾的反政府情緒。縱觀近年來網絡輿論發酵、發生、發展的諸多案例,不難發現,當網絡輿論遭遇社會熱點民生事件之后,美國意識形態的解讀總會頻頻出現。在微博、微信、論壇等網絡輿論場上,使具體社會事件引起意識形態論爭的輿情事件。

 

  二是建立對于美國政治價值觀的認同機制。輿論對于人們的價值判斷具有巨大作用。美國政府利用互聯網積極進行意識形態輸出確立美國的世界認同。在互聯網時代,人的碎片化生存狀態、社會利益關系的復雜化和多樣化趨勢,這些因素都會不同程度地降低社會認同度。“民主”“自由”“生態”“反恐”等公共話語經由強大的現代互聯網傳媒輸入到人的心理層面。通過這種建立美國認同的方式,美國政府對于目標國家與地區實行了“意識操縱”,在“民主”“自由”等美式話語環境的浸潤中,美國的意識形態潛移默化地進入了目標國家與地區民眾的頭腦,并內化為是非判斷的標準,外化為對于美國政治的膜拜。進而使目標國家與地區民眾在不知不覺中加以接受,并內化為自己的政治價值觀。

 

  201110月,歷史悠久的“美國之音”停止對華漢語廣播,同時裁員55%。公開說:網絡是接觸中國受眾的主要途徑,美國把政治意識形態對華輸出的重點放在數字領域,把互聯網作為美國的思想陣地。

 

  特朗普當選總統之后,在接受美國NBC電視臺采訪時,稱社交網絡比起官方新聞稿來,更有利于自己快速地表達想法。在FacebookTwitter賬號已有數千萬粉絲訂閱的基礎上,他又在Facebook上發布了三個新賬號。除此而外,他還接管了奧巴馬在FacebookYouTubeInstagram等社交網絡平臺上的賬號。特朗普在就任后頻頻運用社交媒體向全世界發聲,宣傳自己的政治價值觀念。

 

  在互聯網時代,美國以輸出意識形態為突破口,對目標國家與地區進行政治顛覆的步驟明顯加快。可以說,沒有互聯網意識形態安全,就難以保障中國共產黨長期執政的安全。對此,我們必須加以高度重視。

 

  二、    認清當前意識形態領域內的幾種錯誤思潮

 

  在改革開放已經走過近40個年頭,并取得輝煌成就的今天,我們有理由做到文化自信、意識形態自信。但是,一些非社會主義、反社會主義的錯誤思潮暗流涌動,甚至開始由暗處走向明處,公開對社會主義意識形態構成沖擊和挑戰。其中,危害巨大、影響深遠的主要有以下三種:一是與集體主義相對立的個人主義;二是與愛國主義相對立的歷史虛無主義;三是企圖直接替代社會主義的所謂“普世價值論”。

 

  (一)個人主義:社會主義價值觀強調人的社會價值與自我價值相統一,承認個人的自我價值,但是同時強調只有在實現自身的社會價值的前提下,才能實現人的自我價值。所以,在社會主義社會,集體主義和合作共享精神應該成為主流價值觀。

 

  在資本主義社會,占主導地位的是只講個人價值而不講社會價值的個人主義價值觀。這種價值觀基于西方自利性經濟倫理,認為人所有的行為都是讓自己的利益最大化,然后通過市場平衡調節,實現整個社會利益的最大化。這種價值觀在傳統工業經濟時代突出地表現為排他性的自由競爭。時至今日,在資本主義世界,各種社會分隔日益嚴重,地區分離主義、國際貿易保護主義、逆全球化也呈上升勢頭,這是新自由主義政策帶來的惡果,也是個人主義價值觀在國家政策層面的新表現。

 

  在我國,伴隨著建立社會主義市場經濟體制,人們的積極性、主動性被充分調動起來,但在經濟飛速發展的同時,個人主義也在市場化改革過程中不知不覺地滋生起來并開始滲透到我們的工作和生活之中。這種滲透的主要表現為物質主義。也就是說,認為物質財富生產得越多越好,生產得越快越好;物質財富擁有得越多,就越有尊嚴和權力。在企業主要表現為追求利潤最大化,可以不管職工的生活水平和社會福利,也可以忽視環境代價;在地方政府官員那里,主要表現為經濟掛帥、GDP崇拜,經濟增長成為最大的政治。當經濟本身成為一種意識形態的時候,就有了實用主義、本位主義,只顧眼前,不惜犧牲將來;只顧個人、本地區,而不管他人、其他地區和子孫后代;把工作效率、工作成績簡單地理解為經濟指標數量上的增長,并將這種“成績”視為自身升遷的資本和前提,而將社會、政治、文化和生態等要素置于次要位置甚至全然忽視。這是有悖于社會主義核心價值觀的。

 

  滲透到生活領域,則主要表現為消費主義以及由此衍生的拜金主義和享樂主義。在市場經濟大潮中,一些人越來越將個人價值的實現程度與物質財富的多寡、消費的高低、權力的大小掛起鉤來。為了追逐財富和金錢,有些人不惜權錢交易、造假販假、違法亂紀。甚至還有些人不惜出賣人格和肉體。這種個人主義甚至已經滲透到黨的肌體內部,黨的十八屆六中全會通過的《準則》在講到黨內存在的突出問題時,就明確提到“拜金主義”、“享樂主義”兩大歪風。

 

  (二)歷史虛無主義:20世紀7080年代以來,歷史虛無主義思潮開始在社會主義國家流行,并逐漸轉變成一種專門拿共產黨和社會主義國家歷史做文章,專門為策動社會主義國家政治動亂造輿論,專門用來同社會主義制度打心理戰的政治思潮。近年來,這種思潮在我國沉渣泛起且有進一步蔓延之勢,比如:抓住“大躍進”、“文化大革命”等社會主義探索中出現的失誤不放,認為社會主義改造搞得過早、過急,以否定社會主義制度在中國的合理性;我們黨和國家的領導人、革命和建設過程中涌現的英雄模范人物,甚至馬克思等社會主義經典作家的工作經歷和生活細節進行深挖與戲說,對他們在人民群眾中已經形成的光輝形象進行抹黑和丑化。把馬克思說成是一個依靠他人接濟且生活作風有問題的人,把列寧、孫中山說成是受帝國主義國家資助回國發動政變的“間諜”,甚至把狼牙山五壯士、趙一曼、劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、雷鋒等英雄人物也說成是包裝起來的虛假形象。用現實比附歷史,用個別事件的表象充當歷史的本質,把一切曲折和問題都歸結為馬克思主義、社會主義的“原罪”。

 

  (三)普世價值論:當前,我們面臨的最大意識形態挑戰莫過于來自西方的所謂“普世價值論”。冷戰結束后的20多年來,西方大國把他們所推崇的那套價值觀念包裝成“普世價值”,把他們所演繹的自由、民主、人權等美化成放之四海而皆準的標尺,并以其劃線,推行“價值觀外交”,把所有不符合他們那一套價值觀的國家視為“異類”,甚至貼上“邪惡國家”的標簽,把所有符合其價值觀標準的國家視為“自由世界”、“民主同盟”。

 

  “普世價值論”在本質上只是一種為當代資本主義國家進行文化滲透、經濟侵略甚至軍事侵略進行掩飾、服務和辯護的意識形態。某些西方勢力之所以大肆鼓吹“普世價值”,就是為了強制推行資本主義的政治理念和制度模式;“普世價值”在某種意義上,就是西方資本主義經濟政治制度及其體制的代名詞。所謂的“普世價值”“是西方對付非西方社會的意識形態”。

 

  三、    認識和把握馬克思主義意識形態

 

  黨的十八大以來,我們黨針對改革開放以來馬克思主義在某些領域被邊緣化、空泛化、標簽化等現象,提出了一系列新思想新觀點新論斷,包括堅持黨對意識形態工作的領導權,堅持思想工作“兩個鞏固”的根本任務,堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民,堅持培育和踐行社會主義核心價值觀,堅持文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量,堅持提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力,堅持以人民為中心的創作導向,堅持營造風清氣正的網絡空間,堅持講好中國故事、傳播好中國聲音。

 

  (一)什么是意識形態

 

  意識形態一般是指包括政治、法律、哲學、宗教、文學、藝術等形式在內的社會的觀念或思想的上層建筑。在階級社會里,意識形態具有鮮明的階級性,是統治階級為了達到改造世界、建立政權和鞏固統治等目的而提出并確立的社會理想、價值觀念、政治原則、行動綱領和實踐戰略等,是政黨用來表達自己的政治信仰、政治觀點和動員民眾的最主要手段,是一個現代政黨和國家生存、發展的靈魂。

 

  (二)馬克思主義意識形態。馬克思恩格斯立足唯物史觀,科學揭示了意識形態的起源、內涵、本質和作用,為社會主義運動提供了重要的理論武器。中國特色社會主義事業的發展,根本在于堅持馬克思主義意識形態的指導地位。馬克思主義意識形態的本質是階級性和科學性。

 

  馬克思認為:意識形態是人們物質生產生活的直接產物,并隨之而不斷發展變化。意識形態不是空洞的、抽象的,沒有脫離具體社會存在而“普世”之意識形態。意識形態是階級利益的集中體現,具有鮮明的階級性。意識形態具有相對獨立性,是推動社會發展的重要動力。意識形態遵循自身特定的發展規律,發揮著能動的反作用。誠如馬克思所言:“如果從觀念上來考察,那么一定的意識形態的解體足以使整個時代覆滅。馬克思主義旗幟鮮明地為工人階級和人民大眾”代言“。

 

  根據馬克思主義理論,結合國內外意識形態斗爭的形勢和特點,意識形態是為政治、政黨服務的思想話語體系。主流意識形態要體現統治階級的意志,在各種意識形態中占據主導地位;意識形態與政治及國家利益緊密相關,意識形態的斗爭總是為政治及國家利益服務;意識形態的內核是主導價值觀,在現實中體現為話語權和軟實力。

 

  四、深刻認識意識形態領域斗爭的意義

 

  (一)意識形態是一個現代政黨和國家生存、發展的靈魂。意識形態維系著一個政黨、國家、民族的前途命運,共產黨如果不重視意識形態,就會逐步變質變色。中國共產黨是以信仰立黨、意識形態立黨的無產階級政黨、馬克思主義政黨,高度重視意識形態工作是我們黨非常重要的優良傳統。共產黨如果不重視意識形態,就會逐步變質變色。習近平在”8?19“重要講話中指出:意識形態工作是黨的一項極端重要的工作,能否做好意識形態工作,事關黨的前途命運,事關國家長治久安,事關民族凝聚力和向心力,我們必須把意識形態工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中,任何時候都不能旁落,否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤。

 

  (二)社會主義意識形態是社會主義核心價值觀的本質。黨的十九大強調要堅持社會主義核心價值體系,強調堅持馬克思主義,牢固樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現,凝結著全體人民共同的價值追求,是社會主義意識形態的重要組成部分,其本質是社會主義意識形態。在新時代,我們黨用社會主義核心價值觀有效引領、科學整合多樣化的價值觀念,廣泛凝聚社會不同階層建設者的共識、力量,抵御西方對中國的意識形態滲透,建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態。社會主義核心價值觀更多體現出我國社會各利益階層、社會成員價值觀的”最大公約數“,強調的是凝聚更廣泛共識。

 

  (三)馬克思主義意識形態就是代表最廣大人民。從堅持以人民為中心這個基點出發來看,共產黨的意識形態就是代表最廣大人民。194498日,毛澤東作了《為人民服務》的著名演講。從此,全心全意為人民服務成為黨的根本宗旨,這面旗幟一直被中國共產黨人高高舉起,成為黨的立黨之本、興黨之基、強黨之魂。習近平總書記強調:”我們講宗旨,講了很多話,但說到底還是為人民服務這句話。“”要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨、要始終堅持以人民為中心的發展思想“。堅持以人民為中心成為我們一切工作的重要基點,也是習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義所在。作為馬克思主義的基本觀點之一,共產黨的黨性和人民性之間的統一關系,是關乎意識形態領域前進方向的一個重大問題。黨性和人民性從來都是一致的、統一的。黨性寓于人民性之中,沒有脫離人民性的黨性,也沒有脫離黨性的人民性。

 

  (四)意識形態的特性決定了意識形態領域斗爭的長期性、艱巨性、復雜性,真正的社會革命中最重要就是意識形態革命。階級性是意識形態最顯著、最重要的特性。當今世界,以中國為代表的社會主義國家和以美國為代表的資本主義國家之間在社會制度與意識形態等方面的根本性不同決定了意識形態斗爭的必然存在,只要資本主義、社會主義共同存在,意識形態斗爭就不會停止,西方國家對社會主義國家多年來一直在進行的意識形態滲透、和平演變就是例證。習近平總書記非常重視意識形態領域斗爭,領導全黨直面并糾正了十八大之前黨內外存在的輕視、忽視、漠視意識形態工作的問題。201212月,習近平就強調,我們在社會制度與意識形態等方面都與西方國家存在完全的不同,這就決定了我們同西方國家的斗爭和較量是不可調和的,因而必然是長期的、復雜的、有時甚至是十分尖銳的。20173月,他特別強調,意識形態領域斗爭會長期存在,不以人的意志為轉移,只要國際上仍有敵對勢力,意識形態領域斗爭就不會停止。在黨的十九大報告中,他再次強調:”意識形態領域斗爭依然復雜,國家安全面臨新情況。“警醒全黨要深刻認識到意識形態領域斗爭的長期性、艱巨性、復雜性、尖銳性,做好打持久戰的準備。

 

  (五)堅持馬克思主義的指導地位,提高馬克思主義意識形態的運用水平。認真學習、貫徹習近平關于意識形態的重要思想,并以此引領、指導新時代的意識形態工作;進一步推進馬克思主義中國化時代化大眾化,大力建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態,使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起。習近平關于意識形態的重要思想理論體系主要包括:以極端重視意識形態工作的地位論為靈魂,高舉社會主義意識形態真理性的旗幟;以明確意識形態責任的主體論為抓手,抓住守住建好意識形態陣地這一根本;以凸顯鮮明社會主義屬性的立場論為中心,形成更多人敢于亮劍善于斗爭的氛圍;以加強意識形態能力建設的能力論為核心,實現中國在海內外增強話語權的重大突破。

 

  五、認真踐行社會主義核心價值觀

 

  黨的十八大以來,中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。提出”三個倡導“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。

 

  習近平總書記多次作出重要論述、提出明確要求。在十九大報告指出,要培育和踐行社會主義核心價值觀。要以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點,強化教育引導、實踐養成、制度保障,發揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創建、精神文化產品創作生產傳播的引領作用,把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面,轉化為人們的情感認同和行為習慣。

 

  (一)”富強、民主、文明、和諧“,是我國社會主義現代化國家的建設目標,也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練,在社會主義核心價值觀中居于最高層次,對其他層次的價值理念具有統領作用。富強即國富民強,是社會主義現代化國家經濟建設的應然狀態,是中華民族夢寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命,也是創造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志,也是社會主義現代化國家的重要特征。它是社會主義現代化國家文化建設的應有狀態,是對面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化的概括,是實現中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統文化的基本理念,集中體現了學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、幼有所育的生動局面。它是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值訴求,是經濟社會和諧穩定、持續健康發展的重要保證。

 

  (二)”自由、平等、公正、法治“,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發展的自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現實質平等。它要求尊重和保障人權,人人依法享有平等參與、平等發展的權利。公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提,是國家、社會應然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益,是實現自由平等、公平、正義的制度保證。

 

  (三)”愛國、敬業、誠信、友善“,是公民基本道德規范,是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域,是公民必須恪守的基本道德準則,也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感,也是調節個人與祖國關系的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起,要求人們以振興中華為己任,促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國。敬業是對公民職業行為準則的價值評價,要求公民忠于職守,克己奉公,服務人民,服務社會,充分體現了社會主義職業精神。誠信即誠實守信,是人類社會千百年傳承下來的道德傳統,也是社會主義道德建設的重點內容,它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關系。

 

  六、牢固樹立社會主義統計核心價值觀

 

  統計系統核心價值觀是全體統計人對統計事業的共同價值取向和目標追求,是統一統計干部隊伍意志、凝聚全系統力量的思想紐帶,是統計工作者的精神支柱。統計要積極適應經濟社會發展,更好地履行職責,不斷提高統計能力、統計數據質量和政府統計公信力,必須進一步樹立和增強真實可信、科學嚴謹、創新進取、服務人民的統計核心價值觀。

 

  統計核心價值觀支撐著統計人在統計實踐中的行為指向和行為準則,從更深層次影響著統計人的思想方法和行為方式。統計核心價值觀是統計精神、職業道德、思想理念和價值體系中,最根本、最重要和最集中的價值內核,也是最本質、最具決定作用的部分,它支撐和影響著所有價值判斷,它的成型和系統化,必將成為全體統計人共同遵循和維護的行為準則,必將潛入統計工作者的思想和心靈深處,進而成為統計系統的價值傳統和文化精神并長期穩定下來。統計核心價值觀是一個相互聯系的有機整體,它貫穿于我們整個統計工作流程。

 

  (一)牢固樹立真實可信的基本道德觀,這是做好統計工作的本質要求和基本準則。真實可信是統計核心價值觀的核心和靈魂,是全體統計人最基本的職業道德和統計準則。失去了真實可信的基本道德觀,統計核心價值觀的建構也就失去了價值內核和最低訴求。真實可信就是要在任何時候任何情況下,都要確保統計調查資料的真實性、準確性、完整性和及時性。

 

  (二)牢固樹立科學嚴謹的基本工作觀,這是做好統計工作的基本前提和根本保障。科學嚴謹是確保實現統計核心價值觀的科學基礎和作風基礎,統計核心價值觀建立在統計方法科學性和統計工作規范性的基礎之上。失去了科學嚴謹的基本工作觀,統計核心價值觀的建構也就失去了科學支撐和作風保證。科學嚴謹是統計工作的職業理念,也是統計工作的根本保障,更是統計人最基本的工作態度。

 

  (三)牢固樹立創新進取的基本人生觀,這是建設中國特色社會主義、推進社會主義現代化建設對統計人員的時代要求。創新進取是實現統計核心價值觀的重要手段,是推動統計工作不斷發展的動力,體現了統計人與時俱進、奮發進取的精神面貌。進入新時代,統計改革和發展面臨機遇和挑戰,失去了創新進取,統計核心價值觀的建構也就失去了精神品格和前進動力。創新進取是統計工作者的基本人生觀,是推動統計改革與發展的強大動力。

 

  (四)牢固樹立服務人民的基本宗旨觀,這是統計工作者實現自我價值的集中體現。服務人民是實現社會主義核心價值觀的主要標準和根本目的,體現了統計人代表人民利益、傾聽人民呼聲、反映人民訴求的使命和職責。只有把人民利益放在首位,才能增強做好統計工作的使命感和責任感。失去了服務人民的基本宗旨觀,統計核心價值觀的建構也就失去了最終訴求和根本使命。服務人民是我們黨的宗旨,更是統計工作最高的價值取向。統計工作者沒有服務人民的基本理念是很難做好統計工作的。

 

瀏覽字號選擇:

江西省統計局主辦 江西省統計局計算中心負責管理和維護 ICP備案號:贛ICP備13000537號 贛公網安備 36010802000199號版權所有

地址:江西省南昌市紅谷灘新區臥龍路999號省行政中心西4棟 郵編:330036 電話 :0791-88918323 E-mail:[email protected]

網站,建議將電腦顯示屏的分辨率調整為1024*768

香港特码网吧美人 北京pk10怎样看号技巧 好运来彩票掌舵者计划平台 赚钱游戏棋牌 澳门3分彩计划 全天北京pk10赛车7码计划 斗牛看牌抢庄计算器 稳赚包平特一肖三期公式 老虎机论坛虎 加拿大pc28投注软件 百人斗龙虎现金